Tradycja hermetyczna
Hermetyzm
Pisma przypisywane Hermesowi Trismegistosowi i ich renesansowi kontynuatorzy: nauka o odpowiedniości makrokosmosu i mikrokosmosu, od „Hieroglifiki” Horapollona po „Kybalion”.
14 ksiąg · od V w. n.e. do 1908
Regał: Hermetyzm
czerwona zakładka – od tego warto zacząć
Od czego zacząć
1906
Hermes Trzykroć Wielki I
George Robert Stow Mead
Pierwszy tom trylogii George'a R. S. Meada: prolegomena o literaturze trismegistycznej, dziejach jej badania, Thocie, Manethonie, micie o Człowieku, Filonie, Plutarchu i nauce o eonie w religijnym świecie późnej starożytności.
V w. n.e.
Hieroglifika
Horapollo Nilous
Hieroglifika Horapollona, późnoantyczny grecki traktat o symbolicznym znaczeniu hieroglifów, odnaleziony w XV wieku i inspirujący renesansową emblematykę, w przekładzie według angielskiej wersji A. T. Cory’ego z 1840 roku, z jego objaśnieniami.
1908
Kybalion
Trzej Wtajemniczeni
„Kybalion” z roku 1908, wykład siedmiu zasad nazwanych hermetycznymi – mentalizmu, odpowiedniości, wibracji, biegunowości, rytmu, przyczynowości i rodzaju – podpisany pseudonimem Trzech Wtajemniczonych.
Wszystkie księgi działu
Od najstarszego wydania źródłowego.
- V w. n.e.Hieroglifika
Horapollo Nilous
Hieroglifika Horapollona, późnoantyczny grecki traktat o symbolicznym znaczeniu hieroglifów, odnaleziony w XV wieku i inspirujący renesansową emblematykę, w przekładzie według angielskiej wersji A. T. Cory’ego z 1840 roku, z jego objaśnieniami.
czytaj › - 1508O siedmiu wtórnych przyczynach
Jan Tritemiusz (Johannes Trithemius)
Traktat Jana Tritemiusza, opata ze Sponheim, napisany w 1508 roku dla cesarza Maksymiliana I: siedmiu aniołów planetarnych kolejno rządzi światem przez 354 lata i 4 miesiące, a dzieje od stworzenia układają się w ich cykle.
czytaj › - 1558Magia naturalna
Giambattista della Porta
Magia naturalna Giambattisty della Porty w dwudziestu księgach, przełożona według angielskiego wydania z 1658 roku: teoria sympatii, form i wpływów niebieskich, a obok niej sekrety hodowli, alchemii, magnesu, destylacji, szyfrów i optyki.
czytaj › - 1617Historia makrokosmosu
Robert Fludd
Pierwszy traktat Utriusque cosmi historia Roberta Fludda (Oppenheim 1617): siedem ksiąg o zasadach, budowie, muzyce i stworzeniach wielkiego świata, od pierwotnej ciemności po ciała mieszane.
czytaj › - 1618Studium makrokosmosu
Robert Fludd
Traktat astrologiczny Roberta Fludda z De naturae simia (1618), drugiej części Utriusque cosmi historia, w przekładzie opartym na francuskim wydaniu Pierre’a Piobba z 1907 roku, wraz z jego przedmową.
czytaj › - 1631Odpowiedź panu Fosterowi
Robert Fludd
Angielska polemika Roberta Fludda z 1631 roku przeciw pastorowi Williamowi Fosterowi, który nazwał leczenie maścią na broń czarami: obrona sympatycznej medycyny jako daru Bożego, odparcie zarzutu magii i historie uzdrowień na odległość.
czytaj › - 1638Filozofia mojżeszowa
Robert Fludd
Pośmiertna synteza Roberta Fludda, wydana po łacinie w 1638 i po angielsku w 1659 roku: filozofia przyrody oparta na Księdze Rodzaju, od szkła pogodowego po sympatię i magnetyzm.
czytaj › - 1887Tablica Izyjacka kardynała Bembo
William Wynn Westcott
Studium Williama Wynna Westcotta o Mensa Isiaca, brązowej tablicy z pseudoegipską ikonografią, jej dziejach i okultystycznych interpretacjach, uzupełnione jego tekstem o historii różokrzyżowców.
czytaj › - 1893–1894Collectanea Hermetica, zeszyty I–V
William Wynn Westcott (red.)
Pierwsze pięć zeszytów serii W. Wynna Westcotta z lat 1893–1894: Arkanum hermetyczne, Boski Pymander, Krótkie dociekanie o sztuce hermetycznej, Aesch Mezareph oraz Sen Scypiona ze Złotymi wierszami i Symbolami Pitagorasa.
czytaj › - 1895–1896Collectanea Hermetica, zeszyty VI–X
William Wynn Westcott (red.)
Zeszyty VI–X serii W. Wynna Westcotta: Wyrocznie chaldejskie, Eufrates Thomasa Vaughana, Magia egipska Florence Farr oraz prace Westcotta o liczbach i przekład Sefer Jecira.
czytaj › - 1906Hermes Trzykroć Wielki I
George Robert Stow Mead
Pierwszy tom trylogii George'a R. S. Meada: prolegomena o literaturze trismegistycznej, dziejach jej badania, Thocie, Manethonie, micie o Człowieku, Filonie, Plutarchu i nauce o eonie w religijnym świecie późnej starożytności.
czytaj › - 1906Hermes Trzykroć Wielki II
George Robert Stow Mead
Drugi tom „Hermesa Trzykroć Wielkiego” G. R. S. Meada: przekład i komentarz traktatów Corpus Hermeticum, od „Poimandresa” po „Pochwałę królów”, oraz łacińskiego „Asklepiosa”, zwanego Kazaniem Doskonałym.
czytaj › - 1906Hermes Trzykroć Wielki III
George Robert Stow Mead
Trzeci tom „Hermesa Trzykroć Wielkiego” G. R. S. Meada: wypisy hermetyczne zachowane u Stobajosa, z „Dziewicą Świata” i naukami Izydy do Horusa, oraz świadectwa Ojców Kościoła i filozofów.
czytaj › - 1908Kybalion
Trzej Wtajemniczeni
„Kybalion” z roku 1908, wykład siedmiu zasad nazwanych hermetycznymi – mentalizmu, odpowiedniości, wibracji, biegunowości, rytmu, przyczynowości i rodzaju – podpisany pseudonimem Trzech Wtajemniczonych.
czytaj ›
Eseje z tej tradycji
Poimandres – objawienie umysłu kosmicznego
Pierwszy traktat Corpus Hermeticum otwiera wizja, w której boski Umysł, Poimandres, odsłania narratorowi narodziny światła, uporządkowanie natury i upadek Człowieka pierwotnego zakochanego we własnym obrazie, ukazując poznanie jako objawienie, które zmienia kierunek ludzkiego życia i domaga się dalszego przekazu.
Asklepios – świątynie, posągi i boska obecność
Łaciński Asklepios, przekład greckiej Mowy doskonałej z pierwszych wieków naszej ery, w którym Hermes Trismegistos naucza Asklepiosa, zachował śmiałą naukę o człowieku jako twórcy świętych wizerunków, siedzib mocy wyższych, oraz o Egipcie jako ziemskim zwierciadle nieba.
Hermes Trismegistos – narodziny potrójnie wielkiego mędrca
Hermes Trismegistos wyłonił się w ptolemejskim Egipcie z utożsamienia greckiego Hermesa z egipskim Thotem jako nowa figura autorytetu, patron objawionej wiedzy o kosmosie i rzekomy autor Corpus Hermeticum, którego legendarną starożytność podważył dopiero w 1614 roku Isaac Casaubon.
Izaak Casaubon i późne datowanie pism hermetycznych
W wydanych w 1614 roku Exercitationes, wymierzonych w historię kościelną Cezarego Baroniusza, Izaak Casaubon filologicznie podważył renesansową wiarę w pradawność Corpus Hermeticum, odbierając Hermesowi przywilej mówienia spoza historii, lecz nie unicestwiając duchowego oddziaływania tych pism jako świadectw starożytnego poszukiwania Boga.
Kore Kosmu – Izyda przekazuje tajemnicę Horusowi
W hermetycznym traktacie Kore Kosmu, zachowanym dzięki antologii Jana Stobajosa, Izyda odsłania przed Horusem dzieje stworzenia i wcielenia dusz, a jej nauka pokazuje, że poznanie porządku kosmosu nie zwalnia człowieka z odpowiedzialności za świat, lecz czyni ją jeszcze cięższą.
Traktaty hermetyczne z Nag Hammadi – Dyskurs o Ósmej i Dziewiątej
Odkrycie koptyjskiego rękopisu 'Dyskursu o Ósmej i Dziewiątej' w szóstym kodeksie z Nag Hammadi zrewolucjonizowało nasze rozumienie hermetyzmu, odsłaniając rytualne i inicjacyjne jądro tradycji, którą dotąd postrzegano niemal wyłącznie przez pryzmat abstrakcyjnej filozofii.
To samo skrzydło