Źródła i bractwa
Wolnomularstwo
Rytuał, symbolika i historia loży: George Oliver, Albert Pike, Albert Mackey i Arthur Edward Waite o tym, co wolnomularstwo uważało za swoje misterium.
21 ksiąg · od 1823 do 1926
Regał: Wolnomularstwo
czerwona zakładka – od tego warto zacząć
Od czego zacząć
1871
Moralność i dogmat
Albert Pike
Monumentalny komentarz Alberta Pike’a do trzydziestu dwóch stopni Rytu Szkockiego Jurysdykcji Południowej, w którym symbolika lożowa zostaje odczytana w świetle kabały, hermetyzmu, religii starożytnych i filozofii moralnej, z obszernymi zapożyczeniami z Éliphasa Léviego.
1829
Historia inicjacji
George Oliver
Dwanaście wykładów George’a Olivera o obrzędach, doktrynach i dyscyplinie misteriów starożytnych – od Indii, Persji i Grecji po druidów, ludy gockie i Amerykę – odczytanych jako zepsute dziedzictwo pierwotnej religii patriarchów.
1914
Budowniczowie. Opowieść i studium wolnomularstwa
Joseph Fort Newton
Joseph Fort Newton, amerykański duchowny i wolnomularz, w trzech częściach – Proroctwo, Historia, Wykładnia – przedstawia symboliczne korzenie sztuki budowania, dzieje lóż operatywnych i spekulatywnych oraz duchowy sens wolnomularstwa.
Wszystkie księgi działu
Od najstarszego wydania źródłowego.
- 1823Starożytności wolnomularstwa
George Oliver
Apologetyczny wykład George’a Olivera o pięciu wielkich okresach dziejów zakonu, od stworzenia świata aż po poświęcenie Świątyni króla Salomona, z rozróżnieniem prawdziwego wolnomularstwa patriarchów i fałszywego wolnomularstwa misteriów pogańskich.
czytaj › - 1826Znaki i symbole objaśnione
George Oliver
Dwanaście wykładów George’a Olivera o hieroglificznym systemie starożytnych i symbolach wolnomularskich – Oku, Wężu, cherubinach, filarach, drabinie, punkcie w kole i fartuchu – w przekładzie według wydania z 1837 roku.
czytaj › - 1829Historia inicjacji
George Oliver
Dwanaście wykładów George’a Olivera o obrzędach, doktrynach i dyscyplinie misteriów starożytnych – od Indii, Persji i Grecji po druidów, ludy gockie i Amerykę – odczytanych jako zepsute dziedzictwo pierwotnej religii patriarchów.
czytaj › - 1848Zwierciadło masonów janowych
George Oliver
Osiem listów George’a Olivera do Prowincjonalnego Wielkiego Mistrza w obronie patronatu dwóch świętych Janów nad wolnomularstwem, wraz z dołączoną rozprawą „Gwiazda na Wschodzie” o chrześcijańskim charakterze zakonu.
czytaj › - 1857Magnum Opus
Albert Pike
Prywatnie wydrukowana w 1857 roku redakcja rytuałów stopni od czwartego do trzydziestego drugiego Dawnego i Uznanego Rytu Szkockiego w opracowaniu Alberta Pike’a, poprzedzająca o czternaście lat „Moralność i dogmat”.
czytaj › - 1862Podręcznik loży
Albert Gallatin Mackey
Monitor Alberta G. Mackeya z 1862 roku dla trzech stopni symbolicznych: otwarcie i zamknięcie loży, pouczenia stopni Ucznia, Czeladnika i Mistrza z planszami, dawne ceremonie konsekracji, instalacji, pogrzebu i kamienia węgielnego oraz dwadzieścia pięć landmarków.
czytaj › - 1867Księga Dawnego i Uznanego Rytu Szkockiego
Charles T. McClenachan
Monitor Rytu Szkockiego Charlesa T. McClenachana z 1867 roku: podział i historia Rytu, przebieg przyjęć, stroje, modlitwy i wykłady stopni od czwartego do trzydziestego trzeciego, a także ceremoniały instalacji, chrztu, uczt i loży żałobnej.
czytaj › - 1871Moralność i dogmat
Albert Pike
Monumentalny komentarz Alberta Pike’a do trzydziestu dwóch stopni Rytu Szkockiego Jurysdykcji Południowej, w którym symbolika lożowa zostaje odczytana w świetle kabały, hermetyzmu, religii starożytnych i filozofii moralnej, z obszernymi zapożyczeniami z Éliphasa Léviego.
czytaj › - 1875Trójkąt pitagorejski
George Oliver
Pośmiertnie wydane w 1875 roku studium George’a Olivera o pitagorejskiej nauce liczb od monady do dekady, zestawiające dawne spekulacje arytmologiczne z figurami geometrii, żywiołami i symboliką wykładów wolnomularskich.
czytaj › - ok. 1880–1883Legenda XXXII
Albert Pike
Dwa prywatne druki Alberta Pike’a dla stopnia trzydziestego drugiego Rytu Szkockiego Jurysdykcji Południowej, z lat około 1880–1883: Legenda A, przegląd nauki stopni od pierwszego do trzydziestego i posłannictwa Rytu, oraz Legenda B o aryjskiej religii Światła, zakończona przekładem Gath.
czytaj › - 1880Obelisk i wolnomularstwo
John A. Weisse
John A. Weisse, wychodząc od przewiezienia aleksandryjskiego obelisku do Nowego Jorku przez komandora Gorringe’a i od materiałów Belzoniego, dowodzi egipskiego rodowodu wolnomularstwa i porównuje je z misteriami Indii, Eleusis, Dionizosa i druidów.
czytaj › - 1882Teologia gwiezdna i astronomia masońska
Robert Hewitt Brown
Robert Hewitt Brown wywodzi symbole i legendy lożowe z obserwacji nieba, cyklu słonecznego i zodiaku, odczytując śmierć i podniesienie mistrza jako alegorię rocznej drogi Słońca i objaśniając pochodzenie misteriów.
czytaj › - 1896Mistyczne wolnomularstwo
Jirah Dewey Buck
Jirah Dewey Buck, lekarz i teozof, odczytuje wolnomularstwo jako spadkobiercę Doktryny Tajemnej i starożytnych misteriów: o etyce, geniuszu zakonu, Wielkiej Loży i symbolice jako drodze wtajemniczenia.
czytaj › - 1909Starożytne Misteria a nowożytne wolnomularstwo
Charles H. Vail
Jedenaście niedzielnych wykładów pastora Charlesa H. Vaila, wygłoszonych dla loży w Albion, zestawiających nauki misteriów starożytnych i ezoterycznego chrześcijaństwa z symboliką, legendami i etyką nowożytnego wolnomularstwa.
czytaj › - 1914Budowniczowie. Opowieść i studium wolnomularstwa
Joseph Fort Newton
Joseph Fort Newton, amerykański duchowny i wolnomularz, w trzech częściach – Proroctwo, Historia, Wykładnia – przedstawia symboliczne korzenie sztuki budowania, dzieje lóż operatywnych i spekulatywnych oraz duchowy sens wolnomularstwa.
czytaj › - 1915Arkana wolnomularstwa
Albert Churchward
Ilustrowane studium Alberta Churchwarda, lekarza i wolnomularza, który w znakach, słowach i legendach lożowych dopatruje się dziedzictwa egipskiej religii astralnej i eschatologii, szukając źródeł zakonu daleko przed średniowiecznymi cechami.
czytaj › - 1919Wolnomularstwo i katolicyzm
Max Heindel
Seria artykułów Maxa Heindla, wydana książkowo w 1919 roku: kosmiczne korzenie wolnomularstwa i katolicyzmu jako dróg synów Kaina i synów Seta, legenda Hirama, Morze Lane, Melchizedek, duchowa alchemia, kamień filozoficzny i inicjacja.
czytaj › - 1921Nowa encyklopedia wolnomularstwa, t. I
Arthur Edward Waite
Pierwszy tom Nowej encyklopedii wolnomularstwa Arthura Edwarda Waite’a (1921): słowniczek rytów i stopni oraz hasła o historii, postaciach, rytuałach i symbolice masońskiej, o misteriach starożytnych i o tradycjach tajemnych, które próbowano z wolnomularstwem łączyć.
czytaj › - 1921Nowa encyklopedia wolnomularstwa, t. II
Arthur Edward Waite
Drugi tom Nowej encyklopedii wolnomularstwa Arthura Edwarda Waite’a (1921): hasła o stopniach wysokich, legendach i fałszywych dokumentach, o bullach papieskich, Kościele tajemnym i duchowym sensie inicjacji, oddzielonym przez Waite’a od badań psychicznych.
czytaj › - 1925Wolnomularstwo emblematyczne
Arthur Edward Waite
Studia Arthura Edwarda Waite’a o wolnomularstwie jako systemie symboli: od starych zapisów, Fludda i Królewskiego Łuku po ryty kontynentalne, stopnie rycerskie i stopnie zemsty, mity antymasońskie oraz miejsce Rzemiosła wśród obrzędów inicjacji.
czytaj › - 1926Przebłyski historii wolnomularstwa
Charles Webster Leadbeater
Teozoficzny szkic C. W. Leadbeatera, śledzący domniemane źródła wolnomularstwa od misteriów Egiptu, Krety, Grecji i Mitry przez średniowieczne cechy budowniczych po Ryt Szkocki i wolnomularstwo mieszane.
czytaj ›
Eseje z tej tradycji
Hiram Abiff i legenda mistrza budowniczego
Biblijny rzemieślnik z Tyru, znawca obróbki brązu, stał się w brytyjskim wolnomularstwie XVIII wieku, poświadczonym drukiem w Masonry Dissected Samuela Pricharda z 1730 roku, bohaterem legendy o śmierci i podniesieniu mistrza, która z budowy Świątyni Salomona uczyniła dramat wierności, utraty i odrodzenia.
Konstytucje Andersona i narodziny nowoczesnej masonerii
Wydane w Londynie w 1723 roku The Constitutions of the Free-Masons, opracowane przez szkockiego pastora Jamesa Andersona w kręgu Desaguliersa i Payne’a, uporządkowały dziedzictwo Old Charges, nadając brytyjskiemu wolnomularstwu historię, obowiązki i język, które ukształtowały międzynarodową kulturę lóż.
Ryt szkocki dawny i uznany – drabina trzydziestu trzech stopni
Ryt szkocki dawny i uznany rozwinął trzy stopnie loży symbolicznej w wielowarstwowy system moralnych, rycerskich i filozoficznych inicjacji, lecz jego trzydzieści trzy stopnie są historycznym splotem osiemnastowiecznych obrzędów i mapą dramatów sumienia, a nie drabiną władzy nad wolnomularzami.
Wolnomularstwo w Rzeczypospolitej Obojga Narodów
Wolnomularstwo w Rzeczypospolitej, wywodzone legendarnie od warszawskiego bractwa z 1721 roku, a wyraźnie rozkwitłe za Stanisława Augusta, przyjętego do loży w 1777 roku, skupiało arystokratów, wojskowych i reformatorów, łącząc kosmopolityczne braterstwo z polityką państwa zmierzającego ku rozbiorom.
Kobiety i loże adopcyjne w XVIII wieku
Wykluczone przez Konstytucje Andersona z 1723 roku kobiety zyskały w lożach adopcyjnych, objętych w 1774 roku regulacjami Wielkiego Wschodu Francji i patronowanych przez księżnę de Bourbon, niejednoznaczną przestrzeń uczestnictwa w masońskiej kulturze symbolu, dobroczynności i życia towarzyskiego, zależną jednak od męskiej struktury.
Masoneria operatywna i rękopisy dawnych obowiązków
Dawne Obowiązki, czyli Old Charges, zachowały się w ponad stu odpisach i były nie tyle kroniką rzemiosła, ile tekstem użytkowym: przepisywanym, przerabianym i odczytywanym na głos przy przyjęciu, dopóki w XVIII wieku nie zamieniły się w druk i archiwum.
To samo skrzydło
Źródła i bractwa
- Religie starożytne
11 ksiąg
- Literatura
12 ksiąg